.png)
سوال:کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ سجدہ میں پیر کی کتنی انگلیوں کا زمین پر لگنا فرض اور کتنی کا واجب ہے؟ اگر امام یا کوئی اور نمازی صرف انگلیوں کے سرے زمین پر لگائے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟ بيِّنُوا وَ تُؤْجَرُوْا ۔مستفتی ۔حافظ محمد آفتاب ۔مظفر پوربِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرحِيْمِخلاصۂ فتوی:۱۔ سجدہ کی حقیقت صرف اتنی ہے کہ چہرے کا کچھ حصہ زمین سے لگ جائے؛لہٰذا اگر حالت سجدہ میں چہرے کا کچھ حصہ زمین سے لگ گیا تو نماز کی فرضیت ادا ہوگئی ۔۲۔ بالخصوص حالت ِسجدہ...
.png)
سوال: کیا فرماتے ہیں علماے کرام و مفتیان عظام اس مسئلہ میں کہ تکبیر کھڑے ہو کر سننا چاہیےیا بیٹھ کر ہی سننا چاہیے! کیا تکبیر کے وقت کھڑا رہنا مکروہ تحریمی ہے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام کا کیا طریقہ کار تھاکیا صحابہ کرام بیٹھ کر ہی تکبیر سنتے تھے یا کھڑے ہو کر؟ احادیث اور فقہاے کرام کے اقوال کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں ۔بہت مہربانی ہوگی ۔المستفتی: سید عبد الواسع حسینی بخاری، حیدرآباد۔ بسم اللہ الرحمن الرحیمجواب:خلاصہ فتوی:ابتدائے اقامت میں کھڑا ہونا ایک فرعی اور مختلف فیہ مسئلہ ہے۔ نبی کریم ﷺ سے اقامت کے...
.png)
سوال۔کیافرماتےہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ہذا میں کہ: موضع کھدولی ایک دیہی علاقہ ہےجس میں دومسجدیں واقع ہیں جن میں سےایک مسجد میں تقریباًچالیس پچاس سال سےجمعہ کی نماز قائم ہے جب کہ دوسری مسجد میں لوگ تقریبا اسی۸۰؍برس سےجمعہ قائم کرکےپڑھتے آرہے ہیں ،اب کچھ حضرات یہاں جمعہ اورظہردونوں قائم کرنےپر مصرہیں۔ واضح ہوکہ اول الذکرمسجد میں سوافراد سےزائدلوگ جمعہ کی نمازاداکرتے رہے ہیں جب کہ موخرالذکرمسجد میں تقریباًایک سوپچاس افرادجمعہ کی نماز اداکرتے آرہے ہیں۔جمعہ اورظہردونوں قائم کرنے کی بنیاد پرسخت خلفشاراورسورش بپاہےاوراختلاف وانتشارکاماحول برپاہوگیاہےاورلوگ مسجدیں چھوڑ رہےہیں۔لہذا آپ حضرات سےگزارش ہےکہ قرآن وحدیث اورائمہ اہل...
.png)
سوالات(۱) (۲) اس شخص کا کیا حکم ہے جو دیابنہ و وہابیہ کو کافر نہ جانے؟(۳) دیابنہ و وہابیہ کی اقتدا میں نماز پڑھنے کو جو صحیح بتائے اس کا کیا حکم ہے؟(۴) بدعتی کے ساتھ معاملات کرنا جائز ہے یا نہیں؟(۵) جس بدعتی کی گمراہی حدِ کفر کو نہ پہنچی ہو اس کا کیا حکم ہے؟(۶) جس بدعتی کی گمراہی حدِ کفر کو پہنچ چکی ہو اس کا کیا حکم ہے؟(۷) زید عالمِ دین مفتی نیز مسجد کا امام بھی ہے، دریافت امر یہ ہے کہ زید ایک گمراہ پیر کا گرویدہ ہے جس کو اکثر علما نے گمراہ و...
.png)
سوال:کسی آفس، کالج یا عام جگہوں میں مرد وعورت کا ایک ساتھ کام کرنا یا تعلیم حاصل کرنا کیسا ہے؟ اجنبی عورت سے تنہائی میں ملنا کیسا ہے؟ محرم یا شوہر کی موجودگی میں کسی ا جنبی عورت سے ملنا کیسا ہے؟ کسی اجنبی عورت سے ہاتھ ملانا یا اس کے جسم کے کسی حصے کو چھونا کیسا ہے؟مستفتی ۔ مولانا صابر رضا۔دہلی بسم اللہ الرحمن الرحیم جواب: اللہ تعالیٰ کی یہ کمالِ رحمت ہے کہ مردوں کے لئے انہیں کے جنس سے عورتوں کا جوڑا بنایا ۔اور اس کے بعد نکاح کے پاکیزہ رشتہ کے ذریعہ شوہر اور بیوی...
.png)
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع میں اس مسئلہ میں ایک حافظ قرآن داڑھی کاٹتا تھا لیکن تراویح کی امامت سے پہلے اس نے مسلمانوں کے درمیان میں توبہ کی اور داڑھی نہ کاٹنے کا عہد کیالیکن بعض حضرات کہتے ہیں کہ توبہ کرنے اور آئندہ داڑھی نہ کاٹنے کا عہد کرنے سے کچھ نہیں ہوگا جب تک داڑھی حد شرع تک نہ ہو جائے امامت نہیں کرسکتا، تو کیا تائب ہونے کے بعد شریعت اسے نماز تراویح جماعت سے پڑھانے کی اجازت دیتی ہے یا نہیں؟ قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں بہت مہربانی ہوگی۔بسم...
.png)
سوال ۔ وقت عصر کی ابتدا مثل پر ہوتی ہے یا مثلین پر ؟ علما کے درمیان جو اختلاف ہے اس کی حقیقت کیا ہے ؟ کیا ضرورت کے وقت مثل اول پر ادا کی ہوئی نماز ہوجائے گی ؟ رہنمائی فرمائیں ۔شاہد ممبرابسم اللہ الرحمن الرحیمجواب ۔ اللہ تبارک وتعالیٰ نے اہل ایمان پر ہر نماز کو اس کے وقت مقررہ پر فرض کیا ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے : اِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَّوْقُوْتًا (نساء:103) بے شک نماز اپنے مقررہ وقتوں میں مسلمانوں پر فرض ہے۔ حضرت عبد اللہ ابن عباس سے امامت جبرئیل والی ...
.png)
سوال ۔ کیا فرماتے ہیں علماے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں کہ قربانی کا گوشت غیر مسلم کو دینا جائز ہے یا نہیں ؟ مستفتی ۔ ضیاء المصطفی ، مکہ مسجد ، الہ آبادبسم اللہ الرحمن الرحیمجواب۔ قربانی کا گوشت صدقاتِ نافلہ سے ہے؛ کیوں کہ وجوب اور اصل عبادت قربانی کے جانور کا خون بہا دینے سے ہی ادا ہوچکی ہے۔صدقات واجبہ یا نافلہ کا کافرِ حربی، ذمی یا مستامن پر خرچ کرنے کے سلسلے میں علما کے یہاں کچھ تفصیل ہے ،پہلے یہاں ان تفصیلات کا ذکر کیا جاتا ہے :صاحب الدر علاء الدین حصکفی حنفی...
.png)
سوال ۔ کیا فرماتے ہیں علماے دین و مفتیان شرح متین مسئلہ ذیل میں کہ اگر کوئی دیوبندی وہابی قربانی کے جانور میں اہل سنت بریلوی کے ساتھ شریک ہو تو قربانی کا کیا حکم ہے ؟ مستفتی ۔ ضیاء المصطفی ، مکہ مسجد ، الہ آبادبسم اللہ الرحمن الرحیمجواب : ہر وہ شخص جو اسلام کا دعوی کرتا ہو اور ہماری طرح نماز ادا کرتا ہو، صراحتاً کسی بھی ضروریاتِ دین کا انکار نہیں کرتا ہو وہ سب مسلمان ہیں ان میں سے کسی کو بھی قربانی کے جانور میں شریک کیا جاسکتا ہے اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔جہاں...
.png)
سوال: ہمارے ایک مصری استاذہیں وہ کہتے ہیں کہ عرفہ تو اسی دن ہوگا جس دن وقوفِ عرفات ہوگا اس لیے تم لوگ ۸ ؍ ذی الحجہ کو ہی روزہ رکھو کیوں کہ سعودیہ میں یہاں کے حساب سے وقوفِ عرفات ۸؍ ذی الحجہ کو ہی ہو رہا ہے۔ جب کہ حقیقتاً یوم عرفہ تو ۹؍ ذی الحجہ کو کہا جاتا ہےتو ایسی صورت میں ہم ہندوستان والے روزہ کس دن رکھیں ؟ اس دن روزہ رکھنے کی کیا فضیلت آئی ہے اس پر بھی روشنی ڈالیں۔ مستفتی : فیض العزیز، مراد آباد بسم اللہ الرحمن الرحیمجواب : عرفہ کے روزہ کے...
خانقاہ عارفیہ میں مولانا سید صادق حسین کا خطاب اور وسیم رضوی کی شدید مذمت(الاحسان میڈیا)آج بعد نماز ظہر معروف شیعہ عالم دین مولانا سیدصادق حسین شعبہ وحدت، ایران کلچرل ہاؤس، نئی دہلی۔ خانقاہ عارفیہ سید سراواں تشریف لائے اور موجودہ حالات کے تناظر میں وحدت اسلام و مسلمین کے موضوع پر اظہار خیال کیا۔ مولانا نے کہا کہ قابل غور بات یہ ہے کہ دشمن، قرآن اور پیغمبر اسلام ﷺ کے خلاف اپنی ہرزہ سرائیوں کا سلسلہ جاری رکھے ہوا ہے۔ سلمان رشدی، تسلیمہ نسرین اور وسیم رضوی کی شکل میں دشمن کو ہماری صفوں سے غدار اور بے...
کل بعد نماز عشا معروف اسکالر اور داعی وحدت مولانا سلمان حسینی ندوی خانقاہ عارفیہ تشریف لائے۔ خانقاہ کی قدیم مسجد میں ایک چھوٹی سی محفل رکھی گئی۔ تعارفی کلمات میں صاحب زادۂ گرامی مولانا حسن سعید صفوی نے بتایا کہ مولانا سلمان حسینی مولانا ابو الحسن ندوی کے بڑے بھائی حکیم عبد العلی کے نواسے ہیں اور خانقاہ عارفیہ کے مورث اعلیٰ شیخ بہاء الدین عثمانی غزنوی، مولانا ابو الحسن علی ندوی کے جداعلیٰ فاتح کڑا سید قطب الدین مدنی(۶۷۷ھ/۱۲۷۹ء) کے سپہ سالار کے طور پر آج سے آٹھ سو سال قبل وارد ہند ہوئے تھے۔ مولانا ضیاء الرحمٰن علیمی ...
.png)
سوال ۔ کیا فرماتے ہیں علما ے دین مسئلہ ذیل میں کہ عصر حاضر میں نوکری ، یا امتحان ، یا ٹیوشن کا وقت اس طرح ہوتا ہے جس میں کبھی کبھی ایک نماز کا وقت مکمل نکل جاتا ہے، تو ایسی صورت میں شریعت جمع بین الصلاتین کی اجازت دیتی ہے یا نہیں ؟ کتاب وسنت کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں ۔ محمد ارشد ۔ممبئیبسم اللہ الرحمن الرحیممختصر جواب:بے ہوش ، جنون اور پاگل ہونے کی حالت کو چھوڑ کر نماز ہر حال میں فرض ہےحتی کہ جنگ اور اضطرار وخوف کی حالت میں بھی، ترک نماز سے بچانے...
.png)
خلاصۂ فتوی :(الف):زمانۂ نبوی میں محراب نہ ہونے کے باوجود مصلحت عامہ ( شناخت قبلہ و تعیین وسط ) کی وجہ سے مسجدوں میں محراب بنانے کا چلن عہد صحابہ و تابعین علی الخصوص خلیفۂ راشد سیدنا عمر بن عبد العزیز رحمہ اللہ کے دور سے بلا نکیر جاری ہے، جسے جملہ مسلمانان عالم اچھا سمجھتے ہیں، اس لیے محراب بنانا درست و جائز ہےاور یہ محراب داخل مسجد ہی کہلائےگی نیز اس کی حیثیت بھی مسجد میں شمار کی جانے والی باقی جگہوں کی طرح ہی ہوگی،جائے محراب اور مسجد کے بقیہ حصوں کے درمیان کوئی فرق نہ ہوگا۔ (ب)...
.png)
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ آج کے دور میں حرام جانوروں سے حاصل شدہ جیلیٹن کا استعمال دواؤں اور کھانے پینے کی چیزوں میں اکثر کیا جاتا ہے ، ایسی صورت میں ایک مسلمان کے لیے ان کا استعمال شرعا جائز ہوگا یا نہیں؟ سائل: عبد الرحمٰنکھوڑا کالونی، غازی آباد، یوپی2/ جنوری 2021ءبسم اللہ الرحمن الرحیمجواب : - جانوروں کے جیلیٹن سے بنائی جانے والی کھانے پینے کی چیزوں سے متعلق بارہا عالمِ اسلام کے دار الافتا ، ذمہ دار علما اور فقہاے معاصر سے سوال کیا جاتا ہے کہ آیا...
.png)
خلاصۂ فتوی : بعنیہ حرام اشیا کی تجارت،لین دین، ہدیہ اور صدقات سب حرام ہیں جیسے چوری کا سامان.حرام اشیا کی تجارت سے حاصل شدہ قیمت خود تاجر کے لیے حرام اور دوسروں کے لیے حرام نہیں ہے جیسا کہ نبی کریم ﷺ نے بلا تخصیص یہودیوں کی دعوت قبول کی اور ان سے معاملات بھی کیا۔حلال و حرام کمائی کرنے والے کی دعوت و صدقات جائز ہے؛ کیوں کہ بعینہ مال حرام میں پڑنے کا امکان نہیں ہے۔مال حرام کی قیمت بہر صورت مشتبہ اموال سے ہے اس لئے اس سے بچنا تقوی و احواط ہے۔ لیکن ہمارے زمانے میں ایسے...
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)